Damit sind wir bereits in dieses Thema eingestiegen, und die Hauptsache ist, dass die ganze Reparationsdebatte untrennbar mit der in Deutschland vorherrschenden kollektiven politischen und psychologischen Sensibilität verbunden ist, die wir nicht weiter zu demonstrieren versuchen und die nicht sollte konzentriere dich darauf. viel über rechtliche Fragen. Was ist mit den historischen Aspekten im Zusammenhang mit der Mentalität.

Die tatsächliche Situation ist laut Karl Heinz Roth im Wesentlichen klar: Wir haben es auf deutscher Seite nicht nur mit einer unbestreitbaren moralischen Verantwortung für den Versuch des Völkermords zu tun, das polnische Volk zu vernichten (6 Millionen Menschen getötet, darunter ebenso viele Christen wie Juden und viele Andere). die Zerstörung der polnischen Infrastruktur, aber auch der Prozess der Versklavung und der Zerstörung eines Teils der Nation hat bestenfalls gerade erst begonnen. Und das juristische Argument, dass Polen selbst während verschiedener Perioden der sowjetischen Hegemonie „freiwillig“ auf Reparationen verzichtete oder irgendwie durch den Erwerb der deutschen „Ostländer“ ausgeglichen wurde (was schließlich aus der Weigerung der Sowjets resultierte, die Ostgrenzen Polens wiederherzustellen). 1939 hinzugefügt), hält sie nach Ansicht von Rota einer eingehenderen völkerrechtlichen Analyse nicht stand. Denn das Problem ist nicht nur rechtlicher Natur, sondern auch und vielleicht vor allem politischer Natur, wie in der Diskussion im Anschluss an den Vortrag von Rota deutlich wurde; Hier beginnen die wirklichen Schwierigkeiten, auf die wir später eingehen werden.

Im Bereich des Zivil- und Strafrechts garantiert der Nationalstaat unter anderem die Vollstreckung gerichtlicher Urteile im Bedarfsfall. Allerdings ist im zwischenstaatlichen Bereich kaum zu erwarten, dass 76 Jahre nach Ende des Zweiten Weltkriegs die UN, die OSZE, die NATO oder die EU eine Strafexpedition nach Deutschland entsenden werden, um Deutschland zur Zahlung des Schadenersatzes zu zwingen; Ein gemeinsamer Angriff durch kriegszerrüttete europäische Länder könnte so schnell wie möglich ausgeschlossen werden. Allenfalls wären mögliche Wirtschaftssanktionen für eine „Koalition der Willigen“, vor allem in Ost- und Südosteuropa, möglich, allerdings mit der Gefahr einer Spaltung der an der aktuellen Situation weniger interessierten Europäischen Union. Mit anderen Worten: Genauso wie Zwang nicht möglich wäre, ist ein freiwilliger Rücktritt Deutschlands ebenso unwahrscheinlich – und das nicht nur, weil die Bundesregierung laut Rota den möglichen Entschädigungsverzicht Polens bewusst falsch interpretiert hat. die Tatsache, dass allein die Zahlung einer solchen Entschädigung an Polen etwa dem Zweieinhalbfachen des deutschen Bruttoinlandsprodukts entsprechen würde, aber auch aus tieferer, psychologischer Sicht, und hier kommen wir direkt zum grundlegenden Thema, nämlich der Post -Kriegsdeutscher mentaler Komplex.

Nun, das moderne Deutschland basiert auf einer völlig paradoxen Idee. Einerseits bekennen sie sich zu ihrer unverbesserlichen, historisch einmaligen Schuld an den Gräueltaten der nationalsozialistischen Diktatur, „höchsten moralischen Grundsätzen“ im In- und Ausland; oder indem Sie hier Franz Verfel (Unborn Star) zitieren:

„Zwischen dem Zweiten Weltkrieg und dem Dritten Weltkrieg stand Deutschland an der Spitze der Menschheit und des Wohlstands. Das deutsche Volk nahm sehr ernst, was es mit den Begriffen Menschlichkeit und Güte meinte. Denn die Deutschen wollten schon immer gefallen, und diese Menschlichkeit schien ihnen nun ein viel besserer und bequemerer Weg, ihre Ziele zu erreichen, als eine Art Heldentum oder Rassenwahn. (…) Auf diese Weise wurden die Deutschen zu den Erfindern der Ethik des uneigennützigen Zwanges.

Daher muss jeder Versuch, das moderne Deutschland – nicht nur moralisch, sondern auch materiell – für die Verbrechen der Zeit zu verfolgen, als fast unerträgliche kognitive Dissonanz erscheinen; ein eigentümlicher Verstoß gegen die geheimen Regeln der Linken und Rechten, vorausgesetzt, die deutsche Schuldfrage sei dort bereits erledigt, ist eine Entschädigung jetzt völlig überflüssig. Darüber hinaus wäre es ziemlich unangenehm, da es als Versuch interpretiert werden könnte, ein Verbrechen quantitativ zu „relativieren“, fast als Bereitschaft, Schuld in einer Situation, in der kein Geld überwiesen wird, unabhängig von seiner Größe, finanziell zurückzugewinnen. …

„Weltmeister der Moral“

Darüber hinaus versteht sich das heute weitgehend linke Deutschland – und gibt es gerne zu – als „moralischer Weltmeister“, was nicht nur einige Erinnerungen an das Postulat „am deutschen Wesen mag die Welt genesen“ des 19. kann die Welt heilen) „Aber es hat auch ganz konkrete Konsequenzen für Polen. Da der polnische Patriotismus auf einer positiven Bejahung seiner Geschichte und einer deutschen Verleugnung beruht, wird ein Konflikt mit der gegenwärtigen, konservativen polnischen Regierung unvermeidlich. In diesem Zusammenhang muss das liberale Deutschland seine moralische Verpflichtung sehen, sich der polnischen konservativen Regierung zu widersetzen, um nicht den Eindruck zu erwecken, Gott bewahre, dass es diesen zutiefst verdächtigen polnischen „positiven Patriotismus“ akzeptiert oder unterstützt, der seinem eigenen zutiefst widerspricht Weltanschauung. So werden Reparationen, deren moralische Berechtigung niemand bezweifelt, zu einem Druckmittel auf die deutsche Regierung, die politische Autonomie Polens einzuschränken, das Land, dessen politische Autonomie sie vor Jahrzehnten zu zerstören suchte. Dies ist ein Paradoxon, das besonders im politischen Spektrum der deutschen Linken deutlich wird, wo die Bereitschaft, Polen zu begegnen, viel größer ist als auf der rechten Seite, das Hindernis jedoch eine grundlegende Ablehnung des polnischen Konservatismus ist Haltungen würde die Durchsetzung solcher konkreter materieller Entschädigungsansprüche als die nächste Version der fast endgültigen Beseitigung der inneren Organe der Kultur und der modernen deutschen Identität angesehen werden.

Verschiebung des Bildes von Polen als Opfer

Schließlich die merkwürdige Tatsache, dass im historischen Bild Deutschlands (oder auch ganz Westeuropas) die Opfer der NS-Massenverbrechen fast ausschließlich Juden, möglicherweise Zigeuner und Homosexuelle sind. Und die Tatsache, dass die Hauptopfer dieses Krieges neben den Bürgern der Sowjetunion tatsächlich Polen waren, deren vollständige Zerstörung oder „Germanisierung“ der Macht vom ersten Tag an anscheinend ignoriert wurde; und die Tatsache, dass die Hälfte der 6 Millionen polnischen Opfer Christen und nicht Juden waren, während es in Deutschland, das so voll von jüdischen Holocaust-Gedenkstätten ist, vergeblich wäre, nach einem Denkmal für zu Ehren getötete Polen zu suchen. Die Tatsache, dass das polnische Volk als Ganzes – und nicht „nur“ die polnischen Juden – plötzlich Gegenstand von Entschädigungsansprüchen zu sein scheinen, bringt daher viel Verwirrung in das gegenwärtige Erinnerungsnarrativ, das vollständig auf der deutsch-jüdischen Dichotomie basiert und verschiebt die jahrhundertealte Geschichte der deutsch-polnischen Beziehungen, die oft als „Hassliebe“ bezeichnet wird und eine der größten ungelösten Herausforderungen der europäischen Integration bleibt.

Wir haben also eine Situation, in der die deutsche Regierung – ja – bereit scheint, über Reparationen zu diskutieren, aber unter der Bedingung, dass der polnische Gesprächspartner auf den gleichen ideologischen Wellen wie er arbeitet, während es ganz offensichtlich ist, dass eine mögliche linke polnische Regierung die Frage der Kriegsreparationen sofort von der Tagesordnung streichen würde. Also, wie ist es jetzt? Die Situation ist völlig festgefahren und spiegelt in jeder Hinsicht genau die ungelösten Fragen wider, die unter der Oberfläche der europäischen Aussöhnung und Wiedervereinigung liegen. Daher scheint dieses Problem unüberwindbar und könnte sich sogar verschlimmern, wenn Deutschland seine moralischen Ambitionen und seine Haltung gegenüber dem Imperialismus stärken will.

[z niemieckiego tłumaczył Marian Panic]

[śródtytuły od redakcji]